1951年3月，万桐书接到上司告知：前去新疆，抢救行将失传的维吾尔十二木卡姆

　　晚上，万桐书爱妻守着灌音机时不我待纪录。他侧耳辨音记谱，太太连晓梅守着变压器稳电压，两东说念主频频今夜守夜

　　万桐书先生近50年的整理就业，从根底上改变了十二木卡姆的表面传承方式，使之成为有曲谱、有音律和节律、有诗文曲稿的齐备艺术体式

　　“咱们将传承万老心愿，把抢救整理木卡姆艺术的就业悉力传下去”

　　文 |《遥望》新闻周刊记者 潘莹 周生斌

　　近日，歌剧《木卡姆恋歌——万桐书》在寰球巡演，该剧以“维吾尔木卡姆艺术数字博物馆开馆”为叙事切入点，将不雅众带回20世纪50年代，民族音乐家万桐书抢救木卡姆艺术的那段粗重历程。

　　有不雅众评价，这部剧让东说念主“听哭、看醉、爱上新疆”，很多东说念主通过这部歌剧第一次知说念了万桐书的名字。

　　万桐书，1923年设立在湖北武汉，1938年参加各人抗日救一火团体。新中国建设后，他进入中央音乐学院就业，参与该院对寰球传统音乐的系统拜谒接头就业。1951年3月，万桐书接到上司告知：前去新疆，抢救行将失传的维吾尔十二木卡姆。

　　从此，万桐书的生命与中华英才艺术瑰宝木卡姆牢牢相接。

　　临危罢黜

　　十二木卡姆是维吾尔木卡姆艺术派系之一。基本成型于16世纪中世的维吾尔木卡姆艺术，是一种融歌、舞、乐于一体的大型轮廓艺术体式，经由400多年传承演化，酿成十二木卡姆、吐鲁番木卡姆、哈密木卡姆、刀郎木卡姆等多种派系，平常流传于新疆各地。其中，十二木卡姆因畛域最宏大、结构最齐备而具有代表性。

　　当作维吾尔族传统文化的优秀代表，维吾尔木卡姆艺术以丰富的音乐言语反应维吾尔族历史与社会糊口，招揽大批华夏音乐元素，成为中中文化宝库中的珍品。

　　木卡姆以表面方式传承，跟着时辰的荏苒，会吟唱的艺东说念主越来越少。新疆和平沉静前，包括十二木卡姆在内的维吾尔木卡姆艺术面对失传危急。

　　党和国度高度防备抢救木卡姆就业。在周恩来总理调换下，中央音乐学院派出其时在接头部就业、对寰球各民族传统音乐接头有相配蕴蓄的万桐书，到新疆主理收罗、整理、出书十二木卡姆曲谱就业。

　　身着寒衣，头戴棉帽，眼神炯炯，色调奕奕，眼神中满含期待，冲着镜头裸露含笑……一张拍摄于1951年3月的是曲老相片，让东说念主们看到70多年前，28岁的万桐书行将入疆时的形式。

　　“我其时尽然不知何谓木卡姆，但组织安排了，我鉴定谨守。”多年后，万桐书这么回忆。就这么，他和太太连晓梅抱着年仅一岁的女儿，踏上了前去新疆的征途。

　　在新疆，东说念主们翘首恭候着中央派来的众人。年过七旬的木卡姆民间艺东说念主吐尔迪·阿洪即是其中一位。这位老东说念主自幼学艺、幼年景名，被觉得是其时新疆唯独能齐备演绎全套十二木卡姆的艺东说念主。当万桐书转折赶到新疆，吐尔迪·阿洪也在犬子跟随下从喀什赶到乌鲁木王人。正如歌剧《木卡姆恋歌——万桐书》中再现的动东说念主场景，万桐书与吐尔迪·阿洪的手牢牢执在全部。

　　随后，万桐书任组长的“十二木卡姆整理就业组”雅致建设。一场与时辰竞走的抢救战就此打响。

　　最大的难题是纪录。全套十二木卡姆演唱完需要20多个小时，万桐书白昼为吐尔迪·阿洪灌音，基本上一天录制一套，录完即听，若成果不睬念念第二天从头录。

　　其时，就业组仅有一台钢丝灌音机，因电力供应不稳，闲居断电。晚上，万桐书爱妻守着灌音机时不我待纪录。他侧耳辨音记谱，太太连晓梅守着变压器稳电压，两东说念主频频今夜守夜。

　　“灌音机的钢丝很细很细，每听一句，就要把它纪录下来。”连晓梅回忆，碰上钢丝瞬休止掉，统共这个词灌音带便乱成一团麻。要把它捋直，只可一根一根接起来。

　　1951年8月起，吐尔迪·阿洪持续唱了两个多月，录满了24盘钢丝灌音带。听到灌音机里播放出我方的歌声，吐尔迪·阿洪泪下如雨，万桐书也粗糙万分。他们知说念，木卡姆艺术有了传承下去的但愿。

　　然则，录下声息仅仅漫长征途的开动，整理歌词实验的就业不异充满险阻。

　　吐尔迪·阿洪的唱词中有大批古察合台语。1954年，就业组请来一些翻译家、维吾尔族诗东说念主、音乐家，先将每一句古察合台文译成当代维吾尔文，再将吐尔迪·阿洪演唱的全套十二木卡姆歌词一字一句译成国度通用言语翰墨。

　　至1956年，万桐书指导就业组，以惊东说念主的意志齐备纪录了吐尔迪·阿洪演唱的245首乐曲、2482行歌词。令东说念主酸心的是，亦然在这一年，吐尔迪·阿洪与世长辞。

　　抢救木卡姆艺术的职责感，在万桐书心中愈发热烈。经由进一步整理补充，1960年，经就业组核定的收录乐曲320首、歌词2990行的《十二木卡姆曲谱总集》和尊府唱片终于出书，第一次达成了十二木卡姆从表面传承到文本传承，为接头传承十二木卡姆提供了难得的翰墨、音响、曲谱尊府。

　　扎根新疆

　　吐尔迪·阿洪的离世、《十二木卡姆曲谱总集》的出书，并未使万桐书停驻保护传承木卡姆艺术的脚步。他服气，仍有洒落民间的木卡姆旋律亟待收罗。尔后，他扎根新疆近五十年，深刻天山南北，开展民间音乐普查，投身维吾尔木卡姆艺术乃至新疆民族音乐的全面征集、整理和接头就业。

　　这条路艰辛重重。共事们回忆，郊外采风时，万桐书乘坐卡车在路上颠簸，频频吐逆，双脚因资料跋涉磨出血泡。由于住宿条目差，他和同伴频频夜宿车厢或草堆。

　　不外，只有与民间艺东说念主们在全部，万桐书老是神采飞扬，无私地干预到灌音、纪录中。未必兴之所至，他还与艺东说念主们全部轻歌曼舞。

　　从领命入疆主理整理、出书《十二木卡姆曲谱总集》，到扎根新疆集合整理对于木卡姆的民间歌曲、乐典和各式大曲，再到潜心组稿，编审维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌兹别克族等多民族音乐曲目并结集出书，万桐书的每一项就业都塌实详情。

　　走进位于新疆艺术学院的万桐书木卡姆文件馆新馆，展柜里纸页泛黄的《十二木卡姆万桐通知谱手稿》，留住了当年万桐通知录下的密密匝匝的音符。这些手稿包括十二木卡姆曲谱手稿十二部，以及他对木卡姆音乐进行分析的札记、就业日记、表面著述等共31件手稿。

　　“手稿所用纸张多出自20世纪40年代的制式记谱本，其中五线谱、简谱的记谱手稿635页，就业札记手稿1231页，基本保持了文件原貌。”新疆艺术学院档案馆员王孝琦说，这些手稿是万桐书生前整理接头维吾尔木卡姆艺术技艺酿成的第一手记谱、分析尊府，亦然维吾尔木卡姆艺术保护、传承、接头、改造的迫切资源。

　　“木卡姆记谱手稿不应尘封在书橱，要让更多东说念主了解它、传承它。”2018年6月和2023年7月，万桐书的支属分两批次将手稿原件捐馈遗新疆艺术学院。

　　万桐书的女儿万静暗示，按照父亲生前遗志以及母亲的派遣，这些再行疆民间整理出的木卡姆记谱手稿最终回到了新疆，“但愿这一灿烂文化能以新的方式传承下去”。

　　“万桐书是木卡姆艺术表面常识体系的奠基东说念主。”新疆艺术学院艺术实行中心（文旅产业学院）党总支副通知、主任（院长）阿不都赛米·阿不都热合曼，是万桐书木卡姆文件馆统共尊府的征集者，该馆储藏的48盘钢丝灌音带，纪录着20世纪50年代万桐书和就业组录制的民间老艺东说念主演唱的木卡姆乐曲，成为当今接头木卡姆的第一手尊府。

　　“钢丝灌音带至极脆弱。咱们历经近10年，借助显微镜等器具，终于将这些钢丝灌音带的声息回荡成数字形式，使之获得齐备保留，回荡成学校木卡姆老师传承的迫切课本。”阿不都赛米·阿不都热合曼告诉记者，他和团队仍在挖掘整理此前未公布的万桐书音乐手稿，“咱们将传承万老心愿，把抢救整理木卡姆艺术的就业悉力传下去”。

　　“不成让木卡姆失传”——万桐书终身镂刻不休的信念，如今已化作维吾尔木卡姆艺术陆续踵事增华的现实。“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”申遗告捷，保护维吾尔木卡姆艺术的地设施规出台，专科传承主体新疆艺术剧院木卡姆艺术团建设，高档艺术院校开设维吾尔木卡姆饰演和接头专科……当作国度级非物资文化遗产的维吾尔木卡姆在保护传承中枝繁叶茂。

　　“往时，木卡姆演唱团体莫得工作性，传播主要靠擅长弹奏某种乐器的民间艺东说念主构成微型乐队，走城镇串农村，是流动性很强的民间艺术团体。”新疆维吾尔自治区音乐家协会主席王晓亮说，万桐书先生近50年的整理就业，从根底上改变了十二木卡姆的表面传承方式，使之成为有曲谱、有音律和节律、有诗文曲稿的齐备艺术体式。

　　“若是莫得万桐书，好像今天的东说念主们无法恍悟十二木卡姆这一轰动东说念主心的民间艺术瑰宝，更无法去演绎和传承它。”新疆维吾尔自治区音乐家协会副主席、新疆艺术剧院副院长、新疆艺术剧院木卡姆艺术团团长地力下提·帕尔哈提的话语，说念出无数东说念主的心声。

　　地力下提·帕尔哈提暗示，万桐书不仅抢救了十二木卡姆，还持续丰富了维吾尔木卡姆艺术的实验，为它的多元性、全体性、系统性传承发展奠定坚实基础。

　　精神传承

　　在新疆艺术学院万桐书木卡姆文件馆新馆储藏的一份《在新疆就业的粗鲁小记》手稿中，万桐书留住这么一段翰墨，纪录下当年“与时辰竞走”抢救木卡姆的细节——

　　每天7点半起床，8点到团里排演上课；有演唱歌舞晚会，一般都在晚8点、10点，11点坐上机子，干到深夜3点半，记谱4个小时；晚上莫得演唱时，9点到深夜3点，记谱6个小时，每晚睡5个小时觉。

　　即使1987年离休后，万桐书仍是倾注大批心血接头木卡姆艺术，将终身元气心灵奉献给新疆民族音乐奇迹，留住丰厚的精神钞票。2023年1月9日，万桐书因病归天，享年100岁。

　　历史莫得健忘这位为传承中华优秀传统文化寡言奉献一世的民族音乐家。“抢救木卡姆艺术第一东说念主”“接头十二木卡姆的泰斗”……来自音乐界的众人学者纷纷抒发请安之情。这些赞颂，是对他一世建立的高度肯定。

　　为了让更多东说念主了解万桐书的功绩和木卡姆艺术的魔力，北京、新疆等地举办“生命如歌——万桐书与新疆维吾尔木卡姆艺术”专题展、挂念民族音乐家万桐书同道专题展、“木卡姆情感”——万桐书先生挂念沟通会等一系列行为。万桐书书写的《十二木卡姆万桐通知谱手稿》，于2025年6月入选《中国档案文件遗产名录》，成为国度转头的弥远融会。

　　近期在寰球多地巡演的歌剧《木卡姆恋歌——万桐书》，是对万桐书功绩传播的一次迫切尝试。这部由新疆艺术剧院木卡姆艺术团经心创作的歌剧，将万桐书抢救木卡姆艺术的粗重历程灵活呈当今不雅众眼前，本年7月首演以来得益无数好评。

　　新疆文艺驳斥家协会副秘书长杨怡觉得，这部剧鲜嫩展现了以万桐书先生为代表的悉力于新疆非遗保护奇迹的文化就业者的无私奉献精神，彰显出详确的文化传承力量。

　　此外，电影《万桐书》（暂命名）也在紧锣密饱读地商酌中。这部电影是2025年新疆要点影片之一，咫尺已完成拍摄，正在进行后期裁剪制作。电影将以愈加灵活的画面和精彩的剧情展现万桐书的外传一世，让更多东说念主了解他的功绩，感受木卡姆艺术的魔力。

　　万桐书的精神，如吞并座灯塔，照亮后东说念主前行的说念路。在他的引发下，越来越多东说念主投身到木卡姆艺术的传承和发展之中。

　　年过七旬的中国音乐家协会原副主席、参谋人，新疆音乐家协会名誉主席努斯来提·瓦吉丁，自小与万桐书住在一个家属院。“我少年时就对万憨厚家中的小提琴声、钢琴声沉迷，对他那一大书橱音乐竹帛充满向往。”恰是受到万桐书的履历和影响，他陆续尝试将木卡姆艺术与当代艺术体式深度交融，从交响组曲《承诺的天山》，到交响乐《木卡姆序曲》《乌扎勒木卡姆交响组曲》、交响诗《梓里》，以及电影《阿曼尼萨罕》配乐等音乐创作，“木卡姆一直是我的音乐艺术创作的迫切灵感和泉源”。

　　谈及万桐书为木卡姆艺术付出终身心血，本年95岁乐龄的连晓梅眼中尽是欢腾：“老万很庆幸，费劲了一辈子，还有收尾，有东说念主摄取了。”

　　如今开云app下载官方网站，万桐书所意思意思的木卡姆艺术，在后东说念主的悉力传承发展中兴奋新的盼望活力，持续书写中中文化金碧辉煌的新篇章。■